Hablamos de imaginario político como un conjunto articulado de representaciones con un núcleo ideológico y un campo léxico y semántico común, que involucra también una dimensión cultural e incluso emocional. En cuanto representaciones éstas portan un contenido ideológico, un marco conceptual, un determinado lenguaje y una retórica, referentes simbólicos y pulsiones culturales. Por lon tanto, apela a lo intuitivo no racional, y que en el espacio simbólico confiere identidad a los individuos y distintos grupos o partidos políticos.
Acá un artículo completísimo y extenso acerca de los jóvenes y la política; algunos conceptos que pueden ayudar a dar los ejes de una construcción gráfica. Pueden leer lo que estimen conveniente según los títulos:
http://www.scielo.cl/scielo.php?pid=S0718-22362009000100005&script=sci_arttext
Quilapayún
Tipeo en relación al imaginario político de izquierda de los jóvenes actuales:
Inclusión/ equidad/ visibilización/ emerger/ voluntad comunitaria/ micropolítica/ poesía/ energía/ urdir/ mano/ tierra/ condición fractal de la historia: de la polarización a lo híbrido, en 2010/ códigos que permanecen: educación, calle,(seguir llenando)/ códigos que cambian: (piensen en estos***, lean el artículo linkeado y pueden seguir pensando en una lista)
Probablemente, lo que ha ido cambiando se relacione con las escalas: tener expectativas de cambio desde una macropolítica hacia una micropolítica, lo cual habla de la importancia del barrio, el territorio y la comunidad más próxima: escuela, universidad, etc (no olvidar todo el imaginario de la revolución pingüina de años atrás, que puede ser el antecedente más directo). Y si se dan cuenta, en su estructura no hay grandes diferencias, si no en el lenguaje (la forma de comunicarse, los medios, incidiendo esto en la forma en que puede ser abordado desde la imagen).
El Cambio tiene dos modos privilegiados de manifestación: la evolución y la revolución, el trote y el salto (Octavio Paz, 2007).
Entonces pensar:
Cómo el objeto puede resaltar más que las diferencias, lo que se puede tener en común entre uno y otro sujeto, que se busca histórico, social.
Otra forma de amabilidad.
Qué manera de representar (el método, la técnica) ya que esto puede ser crucial para apuntar a ellos.
Acá un pegoteo de algunas cosas que escuchan hoy los jóvenes, y que llaman la nueva canción chilena http://diario.elmercurio.cl/detalle/index.asp?id={cfeb8ba2-7ae2-4f6e-83f9-9a079c69dee6}. Probablemente, ellos sigan el imaginario visual de los 70' y lo presenten, en algunos casos, torpemente, literal. No es lo que hay que hacer, supongo, pero puede dar pistas para ver la manera en que hoy es abordado. Van desde los más ingenuos e incluso "poseros" -que independiente de cuanto nos gusten o no- convocan a un target más adolescente a sentirse comprometido social y políticamente desde la música: camila moreno, chinoy, manuel garcía (ojo con sus letras, una clave, y es el único que puede ser más transversal entre una audiencia más adulta q escuchó a quilapayún y una más juvenil). Quilapayún es más fuerte que esto de todos modos, en contenido.
Chicos, suban avances, imágenes para poder ir corrigiendo.
mucha muchas muchas gracias
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